蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、氈包或氈帳那是如何搭建蒙古包的，又為什麼會那麼堅固，可以抵抗草原的大風暴雪？

一、蒙古包的搭建

蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。製作不用水泥、土坯、磚瓦，原料非木即毛，可謂建築史上的奇觀，遊牧民族的一大貢獻。蒙古包的架木包括哈日雅琪（又叫套瑙）（圓形包頂）；烏尼（圓形木棍）；鐵日木（又叫哈那）（支撐在地面的圓形的圍欄）；木門、門檻組成。

1、首先立圍扇，木柵，就是鐵日木（哈那），即蒙古包的木製骨架。鐵日木（哈那）是以柳木條用皮繩縫編成菱形網眼的網片。將若干哈那連結，形成一個圓形柵框，就是蒙古包的牆壁。蒙古包的大小，一般由哈那的多少而定。普通蒙古包，多為四、五、六個哈那，也有八、十個哈那的大蒙古包。

鐵日木（又叫哈那）

2、鐵日木（哈那）與門進行連結，哈那有三個神奇的特性：其一是它的伸縮性，高低大小可以相對調節；其二是它有巨大的支撐力；其三是外形美觀。製做哈那的木頭一般用紅柳，輕而不折，打釘眼不裂，受潮不變形，粗細一樣，高矮相等，網眼大小一致。這樣做成的氈包不僅符合力學要求，外形也勻稱美觀。

鐵日木與門連結

3、哈日雅琪（套瑙）、烏尼與鐵日木（哈那）的連結。

烏尼

烏尼是蒙古包的肩，上聯哈日雅琪（套瑙），下接鐵日木（哈那）。其長短大小粗細要整齊劃一，木質要求一樣，其數量，要隨哈日雅琪（又叫套瑙）改變。這樣蒙古包才能肩齊，能圓烏尼為細長的木棍，橢圓或圓形。上端要插入或聯結哈日雅琪（套瑙），頭一定要光滑稍彎曲，否則造出的氈包容易偏斜傾倒。下端有繩扣，以便於鐵日木（哈那）頭套在一起。烏尼卡在鐵日木（哈那）頭的丫性叉子中，上端正好平齊為準。烏尼一般由松木或紅柳木製作。

套瑙

哈日雅琪（套瑙），蒙古包天窗，位於蒙古包頂中央，它可以排煙、通氣、照明、採光。窩呢，即蒙古包頂部的傘形骨架。注意它上面的孔，是留給烏尼（椽子）的。

套瑙與烏尼的連結

烏尼與哈那的連結

搭建好框架的蒙古包

4、再用扣繩、氈頂、細繩、捆繩、氈牆、帶子、門、門帘子等將蒙古包外面包起，基本的蒙古包就成型了。

那為什麼蒙古包可以夏季防雨，冬季防雪呢？

從對蒙古包建築的研究中我們發現以下幾個方面:

(1)關於蒙古包的穩定性的知識。人們逐漸認識這種菱形的結構卻比以往的正方形結構更為穩定，且可以伸縮。這種發現使建築的動態性，即房屋的結構需要滿足可移動、輕便和便於拆卸的要求有了實現的可能。

(2)保證蒙古包的冬暖夏涼的知識。蒙古包搭建在向陽背坡處，以避風雪;夏季則搭建在視野開闊、涼爽通風處，以防暑熱。蒙古包外圍春冬用氈子，而夏秋就因地而異多用草覆蓋。

(3)圓型對風的承受力和抵禦能力要比其他任何形狀都優越;牆圍成圓形，包頂是半圓形。風雪來臨時，包頂不積雪，大雨沖刷包頂不存水。

(4)蒙古包結構的比例關係，哈那高度和椽子長度之比等於天窗直徑與椽子長度之比等於0.615;柱高與基底直徑比是0。6112;哈那斜高與椽子長度比是0。616。其比例非常接近黃金比例。這種認識的獲得是最為神奇。

(5)蒙古包還承載著遊牧民族關於力學的知識。圖格吉扎布在研究中分析了蒙古包的扣碗形結構及其功能。他認為天窗形成蛋殼結構，相當於大梁，而它本身沒什麼自重，所以雖然強度不大，卻可以穩固地支撐起蒙古包，而且，風無論從哪個方向來，都會在蒙古包上空形成一個低壓區，所以蒙古包的爐子特別好燒。由於天窗的作用，烏尼杆受的是順長軸的壓力，而不是剪力，所以蒙古包能承受較大的壓力。

(6)制氈技術和行業。蒙古包的產生、發展與其它技術如木工、制氈、制鐵，防漏防潮等技術是分不開的，但圍繞著蒙古包建築派生出的技術和行業當屬制氈技術。由於該建築的哈那外圍主要是毛氈，所以，推動這一技術和行業的發展和興起。"元朝政府中設有制氈的專門機構，工匠達數千人，製造氈房，地毯和各類不同花色品種的氈，據記載有入藥白氈、剪絨花氈、脫羅氈、半入白礬氈、無礬百戰、雀毛氈、半青紅芽氈、紅氈、染青氈、白襪站、白氈胎、回回兼容站、白厚氈等十三種之多。""覆蓋在煙囪上的毛氈他們飾以各種各樣的美麗圖畫。在門口，他們也懸掛繡著多種顏色的圖案的毛氈;他們把著色的毛氈縫在其他毛氈上，製成葡萄藤、樹、鳥、獸等各種圖案"。

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